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443随着（zhe）互联网的普及和人工智能（néng）的发展，传（chuán）统的K12教育和（hé）大学的专业分科教（jiāo）育将遇到前所未有的挑战，培养的蓝领（lǐng）正在被机（jī）器（qì）人代替，白领正在被人工智（zhì）能代替，大量各类人才逐渐被K12以应试教育为（wéi）主的一维选拔体系所（suǒ）淹没。
英国著名（míng）学者李约瑟提出（chū）了“尽管（guǎn）中国（guó）古代对人类（lèi）科技发展做出了很多重（chóng）要贡献，但为什么科（kē）学和（hé）工业革命没（méi）有在近代的（de）中国发生？”（即“李约瑟难（nán）题”）是对中国科技落后的现实和对中华文（wén）明衰落的不解。钱学森之问“为什么我们的（de）学校总（zǒng）是培养不出杰出人才？”是（shì）关于中国教（jiāo）育事业发展的深深（shēn）忧虑。徐匡迪之（zhī）问“中国（guó）有多少数学家（jiā）投入到人工智能（néng）的基础算（suàn）法研究中？”是基于（yú）当下国（guó）家人工（gōng）智能战略如何在（zài）教育（yù）和科研领域落地的隐忧。
百（bǎi）年变局、中美冷战（zhàn）、疫情持续的多重（chóng）压力下，我（wǒ）国如何转（zhuǎn）危难为机遇已经摆在每一（yī）个中国国民面前（qián）。在第四次工业革命方兴未（wèi）艾之时，我国（guó）应该一方面，明（míng）修（xiū）栈道，继续中国制造2025，正（zhèng）面迎接（jiē）挑战（zhàn），开展（zhǎn）竞争。另一方面，暗度陈（chén）仓，借美国及盟（méng）友的（de）去（qù）全球化之力（lì），重构长在互联网上的教（jiāo）育、科技、文化（huà）、健康、产业、商业、旅游等千行万（wàn）业的生态系统，好好利用（yòng）这一战略机遇期，在美（měi）国和其盟友去全球化失败之（zhī）时，我们将给全球提供一个更好（hǎo）更系统的（de）解决（jué）方（fāng）案。
第四（sì）次工业革命给（gěi）我国提供了千载难逢的（de）发展机遇，而且，乘（chéng）美国重构制造业（yè）体系之际，我国应该全力以教（jiāo）育为驱动（dòng）的互联（lián）网（wǎng）新基建，具（jù）体做法（fǎ）如下：
一、以培养（yǎng）中（zhōng）国少年科技童子（zǐ）功为（wéi）驱动，构建有（yǒu）教无类、公正公平、知行（háng）合（hé）一的教育（yù）、科技、健康、产业（yè）、商业（yè）、旅游等合（hé）而为一的互联网教（jiāo）育新基建。
1.大（dà）力推广中（zhōng）小（xiǎo）学生（shēng）使用中国目前唯一自主（zhǔ）原创（chuàng）的计算机（jī）语言学习编程
将我国自主（zhǔ）原创的NPL（神经元并行计（jì）算机（jī）语（yǔ）言（yán））编写的学习（xí）、探索、创作、交流平台（简称Paracraft）和以中国原创的人工智能教材《相似性与相似性原理》为指导的复杂机（jī）器人控制、机器人（rén）协作控制和人工智（zhì）能控制（zhì）的网络共创平台，融合（hé）为统一面向K12学校学生的学习（xí）、探索（suǒ）和（hé）创作网络平台。这使少年（nián）儿童可以（yǐ）学会运用最先进（jìn）的（de）计算（suàn）机（jī）语言，在统一的网（wǎng）络平（píng）台上进行学习、探（tàn）索和（hé）创作（zuò），并（bìng）把这些（xiē）青（qīng）少年作为核心技术（shù）创新源头，打造长在互联网上的大工业和科技体系（xì），培养千行万业的科技（jì）铁军（jun1）。
2. 鼓（gǔ）励大中小学（xué）生进行在线创作（zuò）并通过互联网的特（tè）性逐步推向全（quán）球
在（zài）上述统一的（de）网（wǎng）络平台上，构（gòu）思（sī）创造出心（xīn）目中的机器人外观→进一（yī）步设（shè）计虚似机器人→定义运动（dòng）轴和（hé）参数，选取（qǔ）标准模块→在屏幕上仿真其运动(包括基（jī）本运动的编程)→操控也即训练机器人→建立该机器人的（de）知识库→培养成为有自主能（néng）力（lì）的虚拟机器人（rén）→发布虚拟产品（pǐn）→3D打印（yìn）外观或特殊零部件→装配（pèi）实物（wù）机器人→下载知识库→实（shí）物调试（shì）和训练→发（fā）布机器人→让成千上万的2012后少年儿童创造出具有各种智慧能力的机器人→让中国青少年从小认识软件（jiàn）如何定义和（hé）改变世界→成为第四次（cì）工（gōng）业革命的主力（lì）和领（lǐng）导者→孕（yùn）育出无数尊（zūn）道贵德、道术兼（jiān）备（bèi）、知行合一的（de）新（xīn）诸子百（bǎi）家（jiā）。
把这一教育、科技、产（chǎn）业等（děng）新基建作为公共设施平台（tái），向每位（wèi）国民（mín）乃至全人类开放，使得人人（rén）都可以在这一统一的平台上学习、探索和创作。
3.面向全球聘（pìn）请真正的教授、院（yuàn）士（shì）、科学家在此平台传（chuán）道、授业、解（jiě）惑
努力将世界一流的正知（zhī）、正见、真理、智慧在统一的互联网生态平台，培养儿童（tóng）青少年的原创和正向（xiàng）开发能力，使这些（xiē）没有被（bèi）分（fèn）科教育格式（shì）化的全息儿童，能从小（xiǎo）受到大师们的指导、启蒙和教（jiāo）诲，启（qǐ）发（fā）并激励他们（men）站在大师级巨人的（de）肩膀上（shàng）去创造（zào），青出于蓝（lán）而胜于（yú）蓝，中华文明必将因（yīn）传（chuán）承和创（chuàng）新（xīn）而开出璀璨（càn）的新时代（dài）之（zhī）花，结出（chū）“金丹慧珠”之果。
4.用中华文明和（hé）智慧给互（hù）联网（wǎng）加上道德之锚
在（zài）习近平新时代中国（guó）特色社（shè）会主义思想指引（yǐn）下，以中华民族（zú）的（de）历（lì）代（dài）古圣先贤们（men）数千年来的文明智（zhì）慧结（jié）晶为核心思想（以“天（tiān）人合（hé）一、为人愈有，予人愈多，尊（zūn）道贵德、心物一元。天之道，利而不害；圣人（rén）之道（dào），为而不（bú）争、大爱利他”为最理想境界，认知了“人法地、地法天、天法道（dào）、道法自然的自然之道”和“以人民为中（zhōng）心”的（de）社（shè）会（huì）治（zhì）理之（zhī）道，继承了“克己奉公”“精忠报（bào）国”“成仁取义”“见利思义”等古训，提出了“为天（tiān）地立心，为（wéi）生（shēng）民（mín）立命，为往圣继绝（jué）学，为万世开（kāi）太平”的和（hé）平共生的治世（shì）纲要（yào）。），并在此核心的（de）指（zhǐ）导下起草并制定各法律体系，彻底改变“现有照搬或模仿西方的所谓大陆法系和（hé）海洋法系”，从而建立以中华（huá）民族的优秀传统文化（huà）为（wéi）灵魂的中国特色社会（huì）主义。
这样不（bú）仅适用我国更可适（shì）用（yòng）全球（qiú），尤其（qí）在人工智能即将（jiāng）普及、网络将无处不在、万物（wù）将互通互联的今天，中国智慧将是唯一堪当此（cǐ）任的究竟（jìng）解决（jué）之道！深圳可（kě）以（yǐ）先试先行，再（zài）推而广之。
5. 重新定义（yì）和设计网络架构和数据（jù）库结构
把新时（shí）空条（tiáo）件下的普适价值（zhí）、因果（guǒ）天道、科学公理作为顶层设计的（de）依据，建立新时空条件下的个人史记溯源系统，知识溯源系统，让人人可以借助互（hù）联网创作物（wù）质和文化产品，充分发挥深圳（zhèn）乃至全国的人口智力红利，真正实现有教无类（人（rén）人都（dōu）有机会学习到正知（zhī）正见真（zhēn）智慧），有健无（wú）类（人人都有（yǒu）能力去（qù）追求性心身三维（wéi）真健康），有创无类（人（rén）人都（dōu）有条件去实现立德（dé）立功（gōng）立（lì）言三不（bú）朽），最大化实（shí）现人的（de）潜能和贡（gòng）献力，为实（shí）现人类（lèi）命（mìng）运共同体奠定基础（chǔ）平台（tái）。
6. 用智慧（huì）化、信誉化（huà）、互联网化的“个（gè）人史记（jì）系统”真实记录人生轨迹和（hé）是非功过
用中华智慧指导下的数据系统，规范互（hù）联网（wǎng）环境（jìng），便于反求诸己、为善去（qù）恶，去伪存（cún）真，确保诚（chéng）信，把（bǎ）真善美信记（jì）录在案，呈现给（gěi）社会，以唤起彼此间的信任，进而诚信相依。鼓励用“知识溯源（yuán）系统”，确（què）认每人发布独特作品（pǐn）的所有权，以（yǐ）鼓（gǔ）励和保护分享（xiǎng）创新、共享智慧，鼓励诚信和（hé）向善的（de）正能量，达到真善尽显，美乐（lè）自在，彻底解决心（xīn）学和科学的真正融合；给（gěi）每（měi）人提供公平的网络资源和（hé）平台，使得人人可以直接在网上创（chuàng）作并制造和销售各（gè）自的物质（zhì）和文化（huà）作品，寻找到自己（jǐ）的导（dǎo）师和学生，可以教学相长，学习科学技（jì）术，师从（cóng）诸（zhū）子百家。
7. 建立中华文明（míng）智慧评价（jià）体系
用中国传统（tǒng）中医里的望闻问切加上五运六气（qì）的“身心（xīn）评（píng）测系统（tǒng）”，识别青少（shǎo）儿先后天（tiān）禀（bǐng）赋和（hé）潜力，因材施教（jiāo），量才录（lù）用，不出五年，必然人才辈（bèi）出，百（bǎi）花齐放，百家争鸣，百子（zǐ）著经，千师（shī）定章，万工立制。
二、用中国文化，重新定义各行各业的国家产业标（biāo）准，给新（xīn）基建赋予新内容（róng），推动（dòng）产业结构调整（zhěng）和（hé）升（shēng）级（jí），拉动内循环，推动我国在升级后（hòu）真正有尊（zūn）严、被尊重的走出去。
1、按中国（guó）传统文化的内涵要（yào）义，制定各行各（gè）业的国家（jiā）产业标（biāo）准（而不（bú）是模仿或（huò）照抄他国（guó）标准（zhǔn）），并以此直接构建新时代的互（hù）联（lián）网产业标准，打造（zào）平行于现有体系（xì）并长在互（hù）联网上的（de）教育、科技、文（wén）化、健康、产业、商业、旅游等千行万业（yè）的生态系统，一举成为第四次（cì）工业（yè）科技革命的领导者。
2、依据各省（shěng）市（shì）自身的（de）自然禀赋、历史人文、地缘特长等（děng）条件，构（gòu）建中（zhōng）华文明史（shǐ）上教育、科技、文化、健康、产业、商业、旅游（yóu）等千行（háng）万业最璀璨（càn）时代的最优秀线下产业，如：酒文化、茶（chá）文化（huà）、食文化、医文化、衣文化、乐文化（huà）、武文化、科（kē）学技（jì）术等以中华文（wén）化（huà）为指（zhǐ）导的标准（zhǔn）产业生态，既能化民以日常生活之中，也能文明于国之内外，既推动了产业升级，又拉动了（le）内外部需求（qiú），还（hái）向世人展现了中华文（wén）明（míng）的（de）无限魅力。不再是我（wǒ）们陪着笑（xiào）脸、赔着钱、奉送（sòng）出去“孔子学（xué）院”这一国（guó）之瑰宝，而遭人抵（dǐ）毁和嫌弃。而让世人（rén）带着憧（chōng）憬、崇敬之心自愿来（lái）感受、体验中（zhōng）国（guó）文化博（bó）大精（jīng）深的（de）内涵和自强（qiáng）不息的（de）健行。
